冯远-程大利-范扬-吴山明等二十三家-罗汉变相图
罗汉，为阿罗汉的简称，为小乘佛教修行最高果位。罗汉者皆身心六根清净，已断无明烦恼，曰杀贼。了脱生死，证入涅盘，曰无生。堪受诸人天尊敬供养，曰应供。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。
为罗汉造象，自唐末五代而下，历代有之，或泥金彩塑，或楮素丹青，论其名目，有十六者，有十八者，有五百者，降龙伏虎，托塔举钵，神通各具，不一而足，而国画十三科中，金刚鬼神罗汉圣僧单列一科，历代画师，以罗汉像称擅场者，代不乏人。
罗汉画，自石恪、梁楷而下，多以写意法为之，究其根源，与佛教禅宗思想大大有关，此类形象，通常是剃发出家的比丘形像，着僧衣，简朴清净，姿态不拘，随意自在，反映现实中清修梵行，睿智安详的高僧德性，而其生拙古朴，逸笔草草，不求形似处，正与禅理相合。
?溪许宏泉君，以草草逸笔所绘山君为引，费二载之功，广邀各路名家作手增补罗汉二十余躯，其中“自有常作罗汉者，亦有未写过罗汉之人，然均能各显神通，所作之相神彩各异，蔚为大观”，或以白描，或以丹青，有阔笔重彩者，有谨细勾勒者，其形象或安详，或奇诡，或沉静肃穆，或洒脱不羁，或似梵僧，?颐深目，或如长者，善目慈眉，皆能笔墨相生，传神入骨，并请津门名家何家英为题引首，梅墨生题跋，堂堂巨制，可称大观。
造像之功德，依佛经言，可消宿业，增福德，得解脱，证菩提，如此，??君及各名家作手，其善莫大焉，而仅以艺术而言，集众名家佳作于一处，得之不易，而以集锦式作高头大卷，一可使作者不受尺幅之限而可放手挥洒，二因众人所作集于一纸，必使众人各自用心，不甘人后，故集锦卷册，每多佳作，譬如此卷，正是难得之逸品，有缘之人，自当宝之。
《罗汉变相图》
冯 远(b.1952)、程大利(b.1945)、范 扬(b.1955)、吴山明(b.1941)等二十三家 罗汉变相图
设色纸本 手卷
2010、2011年作
说明：何家英题引首，许宏泉上款，许宏泉、梅墨生题跋。
引首：67.5×137cm 画心：67.5×1277.5cm 跋文：68×45cm
RMB： 800，000-1，200，000
