作为吴鲁的五代孙，吴绶育的书法颇有先人之风
(记者 陈小芬 柯丽娟 实习生 魏舒婷 文/图)最近，泉州正准备申报“中国书法名城”，泉州书法名家高手，历朝历代不乏其人。吴鲁，这位清代最后一名泉州籍文状元，当时就因为书法而被钦点为状元。如今，一百多年过去了，他的几代后人或多或少地秉承他的书法风格，如，其子吴钟善的书法在闽南地区响当当；第四代孙吴紫栋是香港知名书法家；第五代孙吴绶育同样也爱好书法。近日记者走近他的后代，挖掘这位状元留给家族的书法财富。
说书法
◆因书法中状元 后人承其笔风
吴鲁(1845-1912)，清泉州晋江池店钱头村人，同治十二年(1873年)登拔萃科，为科举时代福建最后一名状元。
“科举取士不仅文章要好，书法也很重要，特别是会试之卷，字必须饱满光圆，吴鲁被钦点为状元，和一手好字分不开。”泉州市书法协会许长峰副秘书长说，吴鲁殿试时，阅卷者对他的文章很是欣赏，但江西人文廷式也是德才兼备，诸考官最后比较卷面，发现文廷式的卷子有用刀痕迹(殿试卷纸很厚，写错时，可用刀刮削)，而吴鲁卷面非常干净，字体工整端穆。最后，光绪帝将文廷式列为第二，吴鲁则被钦点状元。
“他有自己的特色，比较温和，端庄典雅，清丽脱俗，民间以能得到他片纸只字为荣。”许长峰说，中状元前，吴鲁的书法就很闻名，素有“书法精绝，名噪都下”之美誉，弘一法师也曾赞誉过。至今，泉州仍有“吴鲁好大字”之说。当时，北京坊间流传着一则故事：由于吴鲁文章翰墨，均为一时之选，称为“吴体”。
说后人
◆海内外有60多后人 教授大使多有成就
“吴鲁后人的书法以行书居多，从字迹看，都有先人吴鲁的痕迹，不过也带有各自风格，能看出他们各自的修养。”许长峰说，吴鲁的儿子吴钟善、侄子吴钟麟、孙吴普霖、吴旭霖，曾孙吴紫泰、吴紫来、吴紫钧、吴紫栋(现居香港，知名书法家)，五代孙吴绶育等书法都传承家风，为世人所称道。
“吴鲁的书法一代代传到我这边，已经第五代，我觉得非常幸运。”今年64岁的吴绶育说，他的叔叔也就是吴鲁的四世孙吴紫栋，无论是书法、画画、编撰还是音乐等都有较高的造诣。吴绶育每次和吴紫栋通电话时都会提到书法。
吴绶育告诉记者，为了方便给后辈命名，吴鲁还编了一首词，这首词是“紫绶金章绵世泽，祥麟威凤振家声”。如今，吴鲁后裔已由故乡泉州晋江开枝散叶至海内外，分布马来西亚、菲律宾、新加坡以及中国的澳门地区、香港地区、泉州晋江钱头村等。到现在，后辈命名已经是第七代“章”字辈，后代子孙共有60多人，以男性居多，最年长的是吴鲁的曾孙“紫”字辈，今年95岁，住在晋江钱头村老家，“章”字辈也有几个今年才刚出生。
除了在书法方面出了很多名人，吴鲁后人在其他领域也有较高造诣。如吴紫镇(吴鲁的四世孙)曾是复旦大学的数学教授，在泉州华侨大学教过书，上世纪70年代初去了香港；五世孙中，有在香港大学教书的、有报业从业人员，还有驻美国大使，驻加拿大大使等。
说保护
◆抢救先人著作 后人慷慨捐赠
吴鲁一生留下书法作品、家书、藏品极多，由于年代久远加上岁月的变迁，很多书法作品都已流落。吴绶育及叔辈吴紫栋等多位后人，历时十多年、花费六七十万元收藏和抢救吴鲁的真迹。
在吴绶育的卧室，记者见到一幅吴鲁挂像。“我们现如今手中有吴鲁的著作很少很少，不过留有吴鲁的一些书法作品。”说着，吴绶育从柜子后面小心翼翼搬出给记者看。怕受潮，有的作品用报纸包起来，有的作品装裱在框里，还有一些刻在木碑上。
当给记者看过这些作品后，吴绶育马上拿来干布，仔细擦拭这些收藏品，“怕受潮，差不多每半年就得擦一次。”吴绶育说，吴鲁的很多真迹和收藏品都已捐给了博物馆，差不多有几百件，“我们这些后裔宁愿当乞丐，也会把他的作品捐出去。”
延伸阅读
泉州状元后代今何在？
科举考试，是古代大多数读书人出官入仕的惟一途径，而科举考试中的状元，更是万众仰慕的佼佼者。泉州这座历史文化名城，素有“海滨邹鲁”之誉，唐宋以来文风鼎盛，英才辈出。据《泉州府志?选举》(乾隆年间)记载及后人统计，从唐朝到清朝，泉州出了状元19人，其中文状元14个，武状元5个。
近日，记者走访了杨清江、龚书群、吴远鹏等泉州文史界的专家以及部分状元后人，试图为读者找出这些状元的后人现在都在何处。
从泉州开枝散叶到各地
在市区新门街龙头山面粉厂里，有一个曾氏大宗祠，这是宋朝时期状元曾从龙家族的祠堂。曾从龙祖居泉州城西龙头山，出生在西街曾井铺(曾井巷)。他的后裔，除了部分留在本村，有的迁往南安水头镇，有的漂洋过海，去了印尼、新加坡、马来西亚，还有的来到台湾。这几年，时有台湾曾氏宗亲回西?村寻根祭祖，其中不少就是曾从龙的后裔。
在北宋咸平五年乡试、省试、殿试连中三元的王曾，祖上世居泉州王厝埕，为“开闽三王”王审?之后裔，后迁山东，曾孙王晔回居泉州。记者从泉州开闽三王文物保护管理处了解到，目前泉州的王氏宗亲有近60万人，台湾约90万人。泉州的王氏后裔大部分是王审?的后代。
吴鲁是清代最后一位泉州籍文状元，一百多年过去了，他的后裔已由故乡泉州晋江开枝散叶至东南亚及美洲大陆等地，目前共有60多人。
或移居外地在泉未有后
文史专家告诉记者，有的状元祖籍泉州，但祖辈迁居外地，或是状元自己移居外地，因此在泉州难有后人。
如明朝时期的泉州籍文状元柯潜，祖上原居泉州晋江，五代时移居莆田。清朝乾隆时期的文状元庄有恭，原先居住在现市区北门破柴巷一带，后来搬至广东。龚书群表示，虽然泉州留有庄有恭的字碑，且有传言他曾在泉州寻根谒祖，并为青阳庄氏祠堂撰写对联，但他的后人肯定在广东。
清光绪六年的武状元黄培松，为南安洪梅镇仁宅村人。黄培松在1922年解甲后隐居厦门，并倡建江夏祠，后又移居福州，于1925年卒于福州，他的后人很有可能就在福州。黄培松育有两子，长子黄孟奎，曾任福建省教育厅长，次子黄曼士迁居新加坡，在侨界颇有影响。海内外非常多的黄姓人士常会到江夏堂拜祭。
部分同姓居民认状元为祖
其实泉州有几个状元，目前仍存在争议。目前统计出的这19位状元中，有些的年代较为久远，因此后代比较分散，目前未有这方面可考究的史料。
如陈逖、黄仁颖是五代时期中的状元，当时改朝换代频繁，因此状元的“有效期”很短；明代的文状元龚用卿，祖籍是泉州晋江，龚氏族谱上却记载说龚用卿中了状元不认祖。因此，关于他们的史料很少，其后代也就不得而知。
有文史专家告诉记者说，一般在状元出生地或状元为官、生活居住地，当地同姓的居民均会认这位状元为他们的先祖。
如宋代的状元梁克家，他是蚶江(属石狮)人，死后葬于泉州城东(今丰泽区草邦湖水库南岸)。目前泉州市区，不少梁姓人，都认状元梁克家为先人。不过记者了解到，梁克家有一个儿子叫梁亿去了闽东地区，这也意味着在那里也会有梁克家的后人。
