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马如龙:仿真再现 移情悟化 生发创新

http://feicui168.com 2011-11-09 13:53:28

  马如龙

  浸润墨池,屈指已有三十余秋。

  我学习书法大体经历了三个阶段。学生时代初学唐楷,以欧体为主;上世纪90年代,主攻汉隶,临习张迁、礼器、乙瑛、华山等碑;进入新世纪,转向商周战国金文及秦楚汉简牍帛书、魏晋二王系列行草书等,并认真汲取、借鉴当代书法家的优秀成果。逐步走上了由近及远,追本溯源的汲古求变之路。

  感悟书法只可意会,难于言表,常常是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。从‘仿真’到‘再现’,再从‘移情’到‘悟化’,再从‘生发’到‘创新’,可谓是循环往复,曲径通幽的三种境界。

  ‘仿真’‘再现’可谓第一境界,是打基础,练内功的基础平台。一个好的书家要想在书法艺术上有所作为,最笨的办法也是最聪明的办法,就是终身临帖,就像武术家每天都要练功一样,一式一招,招招都得过硬。我把秦小篆、金文作为打基础练内功的法理基础,经常坚持临摹,舍弃自我,践行法理,积微见著,一日有一日之境界。书法之难唯书家一生精力也难得其奥,所谓书法只到唐代的说法虽有偏颇,却也有一定道理。从近世大量出土的秦?吴汉简牍,楼兰文书残纸,魏、唐墓志及唐前诸名家经典,我们看到了另外一个色彩斑澜的书法史。我们正在以前所未有的书法资源优势逐渐靠近古法真相,秦汉魏晋是书法高峰。我们从这些无名书法家的书写技艺手法中找到了通往笔法核心之锁?,也从此角度看到了另外一个更为真切的二王。笔法问题是书法的核心和基础,只有理清了解决笔法问题的思路,才能接近古法。先明执笔→金文→小篆、石鼓文→汉碑→秦、?、吴汉简牍隶书→魏碑唐碑墓志→北朝摩崖刻石;激活笔锋、悟化使转的妙→魏晋残纸→东汉至两晋章草→二王经典→南朝名家→宋元名家→近当代名家,唯其如此,书法的基础和核心?笔法基本理清。这样,才有建立‘仿真’‘再现’平台的可能。

  ‘移情’‘悟化’可谓第二境界。美是生发于心灵与躯体的结合。通过‘移情’‘悟化’,使自己置身于古人情境之中,让灵魂与跨越千年的金文、秦楚汉简牍、魏晋唐人对话,而将自己的情感与古人相融,以古人的心态、情感、境界来‘悟化’自己的才情,以此来创作,便暗合了古人的心态、情感、境界的‘心模仿’。形成一个由‘移情’到‘心模仿’,再由‘心模仿’到‘手法’的‘同构’关系,使自己的创作才能较好地显现古人的艺术境界和形式美。在演习古法中移情古人,在古人的情境中悟化体味力的美感。力通过笔势得以释放,笔势的运行流通为气,气分阴阳、清浊、沉浮、壮弱、刚柔,其量说标准,可依据《书谱》‘篆尚婉而通’、‘隶欲精而密’、‘草贵流而畅’、‘章务检而便’的审美旨趣。一般来说,气通则流美,气滞则失神;笔滑则气浮,笔涩则气沉;笔软则气弱,笔强则气壮;清则雅健,浊则肥钝;笔枯需气劲,墨涨则气涣;刚则劲挺豪迈,柔乃款曲婉约,‘阳气明则华壁立,阴气太则风神生’,是可谓依理而类推。例如,金文不是墨迹,又多工艺影响,但金文审美,却要依墨迹体验而推说,要善于捕捉细节,感悟其美,尽可能地为其复原一个动态的书写过程。对此我们借助侯马盟书墨迹尝试复原,得到很好的印证。在此基础上,再尝试进入金文的动态书写过程,感悟那些细节所代表的涵义,对其美感与风格的把握。通过字形外廓和基础线条的形态来悟化体会美感与风格,其大体对应关系是:纵画长则秀颖,短则质朴;肥则茂密,瘦则疏朗;劲直则挺拔,转曲则宕逸; 纵横齐整则端雅,参差则奇崛;外廓方则劲险,圆则和穆;如果统观字势结体,斜画多则笔短而质朴,垂曲则笔长而妍媚;结构精严则近雅,疏慢则趋俗;熟则巧,生则拙;线条排叠则绮丽,随意则天然,损泐则多古气,变化则多生机。如果再进入用笔及线条品质当中,就会有更多的体验和悟化。

  ‘生发’‘创新’可谓第三境界,是书家艺术生涯的高级阶段,它与第二境界呈交织状态。在书艺暂进的第二境界,也会有若明若暗,星星点点的闪烁现象。书法学习中要实现‘生发’,有两条线路可供选择。其一,劲利迅捷、轻松弹跳、处处见锋、杀纸有力的古法。其用笔最大的特征,点画有质感:温润如玉、绵韧若藤。以二王为宗,晋以后隋人智永得其正脉,唐代诸家尤其欧阳率更,颜鲁公承续接新;有宋一代唯米芾、蔡襄得其三昧;元代赵子昂坚守古法,直入晋室,终得正果;至明兴,董其昌、王铎,钻坚仰高,留名书史;到了近代则云间白焦、林散老独领风骚。其二,万毫齐力的绞转笔法。其用笔涩进涩入、杀纸慢拖为特征,点画质感,厚实凝重。以碑为宗,主要有三代金文、秦汉刻石、汉碑?以汉隶为主?、魏碑、清代篆隶?主要有邓石如、吴昌硕、齐白石、黄宾虹等?,这条路子力弱者不能习,自黄宾虹以后,林散之、萧娴、沙孟海、游寿为此中高手。以上两条路子各自成法,互为体用,都拥有对古法的诠释权,悟化生发一理便能卓然成家。两条路线到此会合,其后功夫则需不断参会学问,修身养性,悟而能化,化而再悟,悟化能够生发灵机的境界,即可有望登及峰巅。因此,我们必须在不断的‘仿真’‘再现’和‘移情’‘悟化’的积累过程中,把书内功夫与书外功夫紧密结合,把涵养才情与挥毫激发有机结合,把思古幽情与时代激情结合,厚积薄发;在瞬息万变的情态氛围中不断寻找和把握最佳情境状态,生发激情,激发才情,才情济济,灵机‘生发’,‘生发’‘创新’。

  艺无止境,在今后的书法艺术实践和创作中,我们应当当承接千载而笔耕不缀,不断求索,努力攀登。以上是我个人学习书法的一点体会,错误在所难免,祈望各位同仁、方家不啬赐教,批评指正。现以近日拙作“清秋点点雨茫茫,瀚海扬波意正豪。汲古化悟方进取,当随时代领风骚。”与同仁们共勉。



来源:新浪收藏


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