■傅德锋
书画是一门具有优良传统的宏阔高远而博大精深的高雅艺术，而书法家就应当是一个高雅的人，一个具有胸襟气度和人生境界的智者。非此则不足以书画家论之。
古人有一段话是这么说的：“夫我薄而彼轻之，则由我曲而彼直。我贤而彼不知，则见轻非我咎也。若彼贤而处我前，则我德之未至也。若德均而彼先我，则我德之近次也。夫何怨哉？且两贤未别，则能让者为隽矣。争隽未别，则用力者为惫矣。是故蔺相如以回车决胜于廉颇，寇恂以不斗取贤于贾复。物势之反，乃君子所谓道也。”
这段话翻译过来意思就是：“如果是自己不对而别人轻视，那么过在我而不在他。如果自己贤明而别人不知道，那么被轻视不是自己的过错。如果别人贤能在我前面，那是我的德能还不够。如果德行相当他也在我前面，那是我的德行稍次于他。这有什么可埋怨的呢？而且两人的贤能未见高低时，以能谦让的为明。贤能未曾分别时，用力去争胜的为下。因此蔺相如以引车回避胜过了廉颇，寇恂以不与贾复争斗超过了贾复，事物形势的反复变化，就是君子所谓的‘道’。”
胸襟气度宏阔高远的人，一定会有惊人成就。胸怀天下，心存济物者，也一定能取得骄人的业绩。因为一个人能容纳多大，他的成就也就有多大。
而在现实生活当中，尤其是在书画圈，却很少能够有人做到这一点。有的人一旦在中国书协举办的展览上入展获奖，就紫雾绕身，飘飘欲仙，不知身在何处；有的人在协会里边当个什么主席、副主席或者理事之类，就昂首阔步，趾高气扬起来，在比自己身份地位低的人面前摆出一副不可一世的姿态。另外，还有一种地域歧视，说上海人比较自负，他们看全国各地的人都是“乡巴佬”，这虽然有点以点带面，含有夸张的成分，但其中也的确存在这样的现象。那是因为他们自身拥有的优越感宠坏了自己。只不过，有的上海人还是不错的，不可一概而论。似乎现在比较牛的是北京的书画家，无论到哪里，你若问他是哪儿人，他们大多会昂起脑袋，拖着长长的尾音说：“北??京??的！”啊哦，你听听这声音，北京的书画家可真牛啊！连说话的口气都不一样，哈哈！当然，也不是说来自北京的书画家都是如此，其中也不乏谦虚低调平易近人者。比如启功先生，一直以“中学生”自嘲，尽管别人都很敬仰他，但他却从来不给人拿架子。这就充分体现出他个人的境界修养。只不过有的来自北京的书画家确实很牛，你听他那说话的口气和走路的姿势都不一样。
一次，我应某单位的邀请去北京参加一个学术讲座，由于我去得比较早，当时主持人还没有来，来的似乎都是一些书画家，其中有几个着奇服异装留长胡子长头发者，貌似江湖大侠一般。落座之后，主席台位置有一位“大侠”问我，你是哪里来的？我弱弱地说，甘肃。他说，你们那里不行，穷啊！我说，那是地域和历史的原因，不是我的错。然后我问他，您是哪里人啊？他说：“北??京??的！”呵呵，又是北京的，我说，你们北京人很牛啊！生在皇城根下，地上的事情全知道，天上的事情知道一半！他听我这般言语，不仅没感到讥讽之意，反而更加得意起来。我心想，如此肤浅轻狂之辈，不理也罢。一会，主持人到来，说请今天的主讲嘉宾上座，然后让那位“大侠”让位，请我重新落座。“大侠”见此，一脸的不自在。在讲座当中，我说了一下这段话：人不能随便歧视他人，要懂得谦让。你没有真才实学和高尚的人品，搁哪儿都不行。年龄大的，更不能倚老卖老，瞧不起年轻人。同道之间，一定要互相尊重，互相爱护，才能达到一种和谐的状态，于人于己，都是好的。历史选择书画家，是以艺术成就和德行论高低的，而不是以地域和年龄、职位之类。
当下很多书画家，常常自视甚高，同道之间，互不相让。有的同在一个单位一个团体任职，但不懂得互相尊重，往往暗地里给对方使绊子，明里一套暗里一套，阴阳怪气，江湖气十足。更有甚者，会直接在会场上较起劲来，不仅逞口舌之能，还会拳脚相加，大打出手。斯文扫地，颜面无存。同是读书人，但读书读到这个份上，真是莫大的悲哀。
书画家应该懂得“我敬人人，人人敬我”的道理。你想让别人怎么对你，你就要怎么对待别人。从来就没有你轻视他人而他人敬服你的道理，即便是在权势的淫威之下使人既不敢怒也不敢言，那也只是表面现象，其实人家内心中恨得要死，这就为未来埋下了祸根。很多以威势压人的刚愎自用者最终都因为这个原因遭受惨败，这样的历史教训还少吗？只有使人心悦诚服，才能为自己树立起崇高的威望。这个靠什么来达到？那就是一个人的才能和德行。而才德俱佳者，与之交往，才会有如饮甘露如沐春风之感。看一个人成功不成功，往往不在于他生前是否门庭若市，而要看他死后还有多少为他送葬以及深深怀念他的人。
一个真正自信的书画家，靠的是自己的才德，而那些过于自负者，一种是恃才放旷，因为确实有才，故而自视甚高，时有轻慢之语；一种是并无真才实学和德行，怕别人瞧不起自己，就在那里装腔作势，故作姿态，以掩盖自己内心的空虚。事实上，这种情况还是不自信的表现。
真正的书画大师，是不屑于那些浮名俗利的，他们只看重自己的艺术和人生境界的修炼。水平越高越谦虚，修养越好越低调。我们看那些武林高手，都是从容淡定，不慌不忙的。面对危险，一招制敌，尚且手下留情，不愿置人于死地。而那些习武未精者，往往张牙舞爪，大呼小叫，出手阴狠，暗算他人，最终落个可悲的下场。书画家也是如此，真正的高手懂得“大音希声，大智若愚”的道理，他只靠自己的艺术成就和高尚德行说话。
成熟的谷穗都是弯着头的，沉甸甸的，看上去就很有分量。而那些空瘪的谷穗和莠子都把头高高昂起，看上去就轻飘飘的，没有分量。不怒而威，不矜而重，无为之为才是人生的至高境界，任何装腔作势，自以为是，都会最终黔驴技穷，遗人笑柄。
来源：美术报
