沈鹏：
张坤山书法，气息好，格局大，润燥相间，起伏不连绵，有先熟后生的味道。古人对生、熟的关系论述甚多，其途径之一，我想是碑与帖的互融共进。
张坤山走的是碑帖结合的学书道路，有很好的写碑根基，大气粗犷，拙朴豪放，又经帖的润泽，魏晋书风的补充，故其书法既古且新，有了新的内涵和表现形态。
张坤山肯定还会不断调整、提高自己新的起点，向更高的艺术层面迈进。
张海：
书法发展到清代，在阮元、包世臣、康有为等人的倡导鼓吹下，书坛开始由帖学一统天下的局面走向碑帖双璧的多轨发展道路。此后出现了不少碑派大家，如邓石如、沈曾植、何绍基、赵之谦、于右任、王蘧常、沙孟海等。
张坤山的书法属于碑学一宗，涉猎宽泛，博涉约取，而且经过较为长期的融汇过程，逐渐形成了自己的风格面貌。20世纪80年代初期，他便在国内书坛崭露头角，至今还保持着强烈的创作欲望，不断有新的作品出现，难能可贵。他的作品格调高古、浑厚雄强，朴茂生拙，体现出大气阳刚之感，个性风格也很强烈，有视觉冲击力，给观者留下深刻印象。
杨仁恺：
张坤山同志在沈阳军区多年，他的书法创作我一直关注着，看到他不断的探索、进步和提高，直到成为今天的这种创作定势，我为之十分高兴。坤山书法根基打的牢，传统的东西吸收多，而且经过多年的融会贯通的实践，故而使他的作品有了厚实的根基和创新的面目。他主张自出风格，不与人同，这点很可贵。我记得他在辽宁时，书法面貌和别人拉的距离比较远，他以写碑为主，兼取帖学之长，相互借鉴，相互补充。作品厚重大气，古朴雄强，感觉有分量。近年来，他将碑学的气息，贯穿到其行书、草书、金文及隶书上去，虽然书体面貌不同，然脉络相通，笔墨丰富，用笔大胆，顺锋、逆锋、侧锋、中锋、破锋结合运用，效果很好。尤其枯笔较为充分、恰当地运用到创作中去，使他的书法高古老道，气韵充实，这正是书法美学思想的升华。只有传统根基深厚，素质不断提高，坚持不懈，终将取得更加丰硕的成果！
尉天池：
坤山道友的书法以“古朴、大气、奇肆、生辣”为特点，从中可见“古朴”而“新颖”是他艺术主张的核心。他善于融会金文、汉隶、晋楷、北朝墓志、章草本体特征的某些内涵及艺术精神，加以自己创作性才华的发挥，成就了独具一格并且在当代中国书坛广受赞誉的书法艺术。从书法的继承与发展的角度来欣赏他的作品，往往有既古且新的感受，这也可以说是他书法艺术主张的体现。
李刚田：
张坤山书法受到北碑书法深刻影响，结字呈方势或横势，平稳宽博中变化生奇趣。他取意的多是具有民间色彩的野逸与朴厚，而不是具有朝阁庙堂般的规整和谨严。他的草书，以碑入草，以隶入草，以篆入草，使草书老道厚重，气韵苍茫，有了独立的风格特征，形成了自己的一套艺术语言。
张坤山的字不衫不履，追求自然之美，用笔时有破锋、散锋，结体也时出欹斜，他追求的是在学习古法又解散古法之中寻求新的艺术形式，说坤山的字不经意，其实是作不经意状。细心体会他的每一幅字，都是匠心独运的，只不过是临池表现的时候，力求自由，得到一些细节的意外效果。这一点，可以说与现代派书法是相通的，现代派书法的基础是理性的，形式是精心设计的，但是秉笔临池过程中又是激情的、随缘生机的。坤山的书法艺术不能算现代派，仍属传统书法，他用现代的手法表现古典，在审美的思想和表现方法上具有明显的现代性。
周志高：
张坤山的书法创作，一直在不断的提高升华，他除了对古代优秀传统的继承外，在创新方面刻苦研究，打破常规，不断进取，具有强烈的时代风貌和个人特色，独树一帜。
张坤山的书法受北碑的影响大，他以北碑为主题格调，融汇了秦汉、晋唐、墓志和章草等等，书体书貌丰富，五体皆擅，尤精行草和大篆，而且都达到相当高度。他的作品古朴凝重，圆劲雄浑，粗犷大气，苍莽生辣，金石气息强烈。从艺术发展的规律看，传统根基越厚，创作潜能就越大，所谓厚积而薄发，不仅是单纯的书法语言词汇，它有着深刻的内涵及至创作规律。张坤山取法宽博，传统底蕴厚实，追求高古，创作思想明确，才使他的作品有了如今的高度和份量。他将古人作品的精神气格消化吸收，以写碑写隶的用笔方法写草书，写行书，写其他书体，形成了一种具有强烈个性风格面貌的，真正传统意义而又有着鲜明创新意识的作品。
