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古代人物卷：梁楷
梁楷，南宋画家，活动于十三世纪初期，生卒年不详。祖籍山东，南渡后流寓钱塘(今杭州)。曾于南宋宁宗担任画院待诏。行迳特异，善画山水、佛道、鬼神，师法贾师古，而且青出于蓝。好饮酒，酒后行为不拘礼法，人称“梁风(疯)子”。
梁楷曾为画院待诏，师贾师古(贾以学吴道子著称)，继承五代、宋初画家石恪的画法，以简略的“减笔”画法著名，传达出对象的神态、情状，似乎是信手拈来之笔，却能捕捉住对象的主要特征，具有十分传神的效果。为表现“泼墨”，其特别采用“纸”来作画，这与宋代使用“绢”的习梁迥异。梁楷性格叛逆，大大影响了中国画的新发展。深入体察所画人物的精神特征，以简练的笔墨表现出人物的音容笑貌，以简洁的笔墨准确地抓取事物的本质特征，充分地传达出了画家的感情，从而把写意画推入一个新的高度，使时人耳目一新。
梁楷一生所创作的作品颇多，仅就目前见于文献著录的，就不下50余幅。其减笔画对后世的徐渭、朱耷、原济、金农、李鲜以及齐白石等，都产生了很大影响。
梁楷参禅，其画属于粗行一派。不拘法度，放浪形骸，与妙峰、智愚和尚交往甚密，虽非僧，却擅禅画。禅宗约起于公元五二零年，到唐代已成气候，分南北两宗。唐高僧慧能为禅宗六祖，主顿悟说，为南宗之祖师。南禅之说，强调佛祖在人心，喝水担柴，都能悟道。所有的宗教仪式毫无价值，人们不需要诵经，便可以一种超知识的状态与“绝对精神”或“真理”沟通，这是一种自然深奥的抽象体验。“六祖伐竹”表现的就是慧能在劈竹的过程中“无物于物，故能齐于物；无智于智，故能运于智”。《六祖伐竹》是其中年以后的作品，笔墨极为粗率。笔笔见形，笔路起倒，峰回路转，点染游戏；欲树即树，欲石即石，“心之溢荡，恍惚仿佛，出入无间”。其人物画简单、概括且生动。画中险笔很多，起粗落细，急缓轻重，变化多端；金错刀作墨竹，山石大笔扫出。画中有一种意念贯穿着，此念意深澹远，故能平复笔墨的运动变化。
梁楷是一位受儒、道、释三教思想影响的一代大家，开一代绘画艺术之风，有着强烈的时代特点；而其减笔人物画，则开创了中国绘画史上的新天地，丰富了中国画的艺术表现手法，体现了中国绘画艺术的审美观念和发展潮流。
存世作品有《泼墨仙人图》、《高僧故实图》、《李白吟行图》、《秋树双鸦图》等。
