近日，一组名为“雍正：感觉自己萌萌哒”的动态照片在网络走红，图片以《雍正行乐图》为基础，其中的雍正帝或是松下抚琴，或是穿着武士服与猛虎搏斗，或是临河垂钓，再配合轻松活泼的文字说明。这就是故宫精心制作的动画版《雍正行乐图》，据说很有趣。(8月5日《新京报》)
如果是恶搞，我就不多言了；但故宫开发团队负责人于壮说得明白，计划通过一系列以故宫文化为基础、各自又有差异的App，增强公众对故宫文化的了解，可见这是严肃的再创作。而且他还表示，现在还有一个新的App项目，暂命名为《皇帝的一天》，目标受众为10岁左右的儿童，意在通过游戏加电子书的方式，让孩子们了解皇帝一天的生活，以及其中包含的传统美德。此话引起了我的警觉。
历史上，雍正是个争议很大的皇帝，有人说是暴君，有人说是明君，众说纷纭。对此，我不予置评。在此，我只想就事论事，从《雍正行乐图》说起。从百度中搜索出《雍正行乐图》，浏览后的第一感觉是：宫廷画师的画技没得说，但内容则太假了。无论是松下抚琴、临河垂钓，还是与猛虎搏斗、与猴子戏耍，无一不是画师的臆想，毫无真实性可言。假如有观者看过这套行乐图，认为这套行乐图真实反映了雍正的行止、情趣和追求，那就太傻了。
这套行乐图之所以深受雍正本人喜欢，并重奖了画师，盖因为画师将雍正塑造成了一个汉族士大夫的形象，通过一幅幅画图，画师多方面展示了雍正身上“士”的性格、情趣和修养，可以说集合了汉族士大夫的诸多优良品质，看后不能不令人心生好感，倍感亲近。这正是画师的高明之处，也恰恰是雍正所期待的：汉族士大夫们看看，满清皇帝雍正已经完全汉化了，成了你们的同道中人，你们没理由不归顺大清王朝了。说穿了，雍正配合画师创作这套行乐图是有政治目的的，贯穿了他一贯的愚民思想。
我一向认为，宫廷画师与御用文人一样，尽管他们有高深的艺术修养和精湛的画技，但就像御用文人永远创作不出传世作品一样，宫廷画师也不可能创作出伟大的艺术作品，尤其是那些为皇帝涂脂抹粉的作品更不可能臻于一流，因为它们没有思想，没有灵魂，缺少艺术的真实，有的只是对皇帝形象的讴歌礼赞和对皇权专制的顶礼膜拜。作为艺术品，今人不妨将《雍正行乐图》这类帝王图谱当作艺术来欣赏，但必须对其传达出来的封建毒素和帝王术保持警惕。
窃以为，故宫希望增强公众对故宫文化的了解的意图不错，但了解的渠道很多，没必要拿皇帝大做文章。皇权专制时代在中国延续了两千多年，历史经验证明，它是一种腐朽没落的制度，是一种扼杀人性和创造力的制度，中国人民在皇权专制时代经受了太多的苦难，中华民族在皇权专制时代经历了太多的磨难，往事不堪回首，今人在庆幸辛亥革命推翻了两千年帝制的同时，还须承担起一项历史任务，那就是用民主、自由、平等、公正、法治等社会主义核心价值观重新审理和批判皇帝及其所代表的皇权专制时代的遗毒，剔除公民头脑中的皇权思想。
很遗憾，生活工作在故宫的管理者中皇权思想的毒太深，不但自己迷恋皇帝，还动用高科技制作动漫《雍正行乐图》和App《皇帝的一天》，将受众锁定在青少年和10岁以下的儿童，还美其名曰让孩子们了解皇帝一天的生活，以及其中包含的传统美德。我不明白，皇帝身上有哪些传统美德值得宣扬，值得青少年学习继承？请问，故宫到底要把青少年引导到什么方向上去？
这两年，故宫经历了多重“门”，什么“偷盗门”、“哥窑门”、“瞒报门”、“拍卖门”等，不下十扇，而今又打开了一扇“腐朽门”，真不知其是何居心。
文/王学进
