田太华
社会属性是审美文化的基本属性，所以艺术作品的创作首先不能脱离社会属性，收藏家、策划家田太华先生在最初策划和构思 “美丽中国万米书画圆梦长卷”之初即确定了这一方向。
中华文化灿烂滋养下的中国水墨发展至今，始终秉承单纯性、象征性、自然性这基本三要素，但我们翻开中国画的历史就不难看出每个时代的绘画作品不仅具有明显的时代印记，而且较之前朝均有明显突破，这就是我们要说的文化属性。
水墨始于唐，唐代山水画在绘画技艺上经过初唐的探索和创造，至盛唐时已经有了极大提高，完全摆脱了早期的稚拙状态。其绘画题材从早起的仙道思想演变到之后的山水田园，技法上也出现了笔意渲淡的水墨写意画风，山水画的审美内涵在不断地发展和扩大。北宋山水画的布局代表了社会次序，高山堂堂，主山巍峨，象征着强有力的皇权。但到了南宋，却逐渐向“边角之境”发展，画风变得清淡。五代、宋元是中国绘画确立典范风格、达到鼎盛的时期，明清时期的绘画风格基本上源于这个时代。自民国之后为了与西方绘画相区别，我们对传统的水墨画、彩墨画、白描画、工笔重彩画等画种统称为中国画，也正是在此历史背景之下绘画的门派形成气候，京派、海派、中原画派等不一一列举，绘画风格也开始千变万化。
对于脉络的整理使我们得出文化属性是与时代背景紧密相连的，作为新时代的艺术产物“美丽中国万米书画圆梦长卷”自然是具有当代文化特色的，时至当下中国经济、文化迅猛发展，艺术家情怀更是无比开阔，在“美丽中国万米书画圆梦长卷”中我们看到的山水与之前的作品相比无疑是更加气势宏大的，牡丹也是更加富贵而潮气蓬勃的。花鸟的灵秀，松竹的清高，苍鹰的矫捷，书法的浑厚都是近代绘画作品里难得的精品。
“美丽中国万米书画圆梦长卷”试图打造新时代中国艺术的航母式工程，这是新文化时期文化标准的整合，也将是一次中国文化价值的整体输出与展示。正如资深媒体人、评论家徐高栋所言，田太华具有宏大的思想格局与雄伟的艺术胸襟，他以勇立潮头的姿态策划的“美丽中国万米书画圆梦长卷”彰显了超强的前卫性胆识以及宽广的人文情怀，可为华夏数千年文明的传播和现代艺术的开拓发挥积极的垂范作用，也向世界展示了炎黄子孙们积极乐观、自强不息、坚韧刚毅的民族精神以及兼容并蓄、海纳百川的国际胸怀。
通过一个时代的艺术作品就可以了解当时的历史、政治、风貌、人文状态，我们称之为文化属性，那么“美丽中国万米书画圆梦长卷”使我们看到的国富民强、国学潮流、政治担当等均是作品背后要传达的时代信息，这不仅是现代人的精神财富，也必将是后人研究中国历史的资料宝库。
通过对文化属性的研究不难看出一个民族的内在精神，美国文化的大量信息是通过电影来传达的，这是他们的强项，但是我们也从中看到了他们的精神实质。在大量末世题材的电影作品里我们看到了他们那表面号召美国精神的内在体质里所透露出的消极情怀，和他们相反我们民族的文化号召一向是表面内敛而实质积极的。从“美丽中国万米书画圆梦长卷”中我们欣喜的看到这一信息的大量传达，用通俗的话说就是正能量，用学术的话说：这是中国文化价值的根本属性，其核心就是积极、勇敢、责任、担当、力量、平衡。
“美丽中国万米书画圆梦长卷”是献给我们伟大祖国的“中国梦”的扛鼎巨作，也是中国文化属性和中国价值观念的强力输出，“美丽中国万米书画圆梦长卷”的全球巡展就是这一观念下具体实施的具体细则，有了梦想就该去追逐，这才是中华民族龙的传人们该做的行动，我们的身上烙着的印记始终是：积极、勇敢、责任、担当、力量、平衡。(晓利)
