“百年翰芬??近代名人法书”专场遵循学术价值与市场热点两条主线,甄选出康有为、梁启超、周作人、郁达夫、郭沫若等一批近代文化巨擘的墨宝。
其中,康有为写给其弟子梁小山的行书长卷,无论艺术形式还是书札内容,均属难得,因而不仅具有文献和历史价值,在书法艺术上的价值也非常高。本札的时间,应在1910年下旬,是时,康时有复辟之图,虽未行事,但可见诸言辞。在书札中,他还多次委托梁小山代售家产筹款办学,思想切切而境地无奈充斥其间。学界一般认为1923年康迁居青岛汇泉湾畔后,有意兴建大学,并已拟好办学章程。本札似可提供证据将其办学想法的时间大大提前。自戊戌变法失败后,康有为直接参与政治讨论的文字并不多见,他一生几遭清廷缉杀,数次流亡海外,中学西学在他的思想里激荡,一腔政治抱负无处施展之苦况跃然笔端,品读本札,令人扼腕。
大可玩味的还有知堂周作人写与《乡土》半月刊编辑陆无涯先生的行书对联“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,寥寥数字,静寂萧淡,细细玩味,知堂晚年之困顿如犹在侧。而郁达夫的行书自作诗,为1920 年4 月旅居日本所作,诗见《郁达夫诗集》。诗中玉儿是京都旅舍的一个侍女,郁达夫在留日后期,和她关系密切。故诗跋中云:回忆前尘,诚如一梦。当有所指,郁达夫书法取还颜鲁公,右倾取势应受朱疆村水影响,然较朱疆村更有买动之致诗人情性,纸上可见。
弘一的书法以超凡的宁静和云鹤般的淡远向为文人所识重,名人法书专场中,弘一所书行书五言联“入一切智藏,度无量众生”,读来确是“平淡、恬静、冲逸之致”。
而林散之的草书《卜算子?咏梅》则著述累累,品读之下气象磅礴,然纵放中又寓古迈,枯笔挥洒犹见其妙,实为不可多得之妙品。