梁照堂是一位有话题的艺术家,不仅是因为其创作几乎可以串联起一部当代广东美术史,更是源于其艺术转型透露出足够的美学与文化意味,比如,从油画转向文人画、从信奉“写实”到敬仰“写虚”。这样一位有话题的艺术家,一旦聊起艺术的话题,便滔滔不绝起来,睿智与深刻频频闪现。
■采写:收藏周刊记者 韩帮文
谈近况
国内艺术界像火锅国外则像冷盘
收藏周刊:您从广州画院退休后,不少时间都是在加拿大。您现在的生活状况是怎样的?
梁照堂:我是被迫去加拿大的。我是一个生活不能自理的人,不会花钱,不会做饭,不知如何与人交际。太太因为要照顾老人搬到国外,我也只好随之探亲了。和国内一样,我的生活依然很规律,一切都按部就班。
收藏周刊:您目前正在搞什么创作?与国内比,心境是不是发生了较大变化?
梁照堂:我在创作《大地黄河图卷》,一幅像蒋兆和的《流民图》一样的作品,力争呈现历史的沧桑与恢宏的气势。这件作品已经开始好几年了,但在广州一直没有时间持续画下去。现在,我有了大把时间,终于可以安下心来画了。
收藏周刊:非常期待这件作品彻底完工。相比于国内,国外美术界是怎样的状况?
梁照堂:中国画坛像火锅,西方画坛像冷盘。吃火锅时,很多人可以热热闹闹围坐在一起,想吃什么就下什么;火锅不会特别排斥任何一种材料,有很大的包容性。而冷盘画坛,则显得有些挑剔,分得太清楚,难以亲近。所以,我始终喜欢咱们的“火锅画坛”。但冷盘画坛也很好,至少多了几分清静,且也真正是“人人平等”??和其他人一样,艺术家也没什么了不起。
收藏周刊:对于中国文化和西方文化的差异性,您又怎么看?
梁照堂:广东人喜欢煲汤,我就以“煲汤”再打个比喻。西方文化就像是煲滚汤,滚的那刻味道最好,极富激情。而中国文化就像是煲老汤,要慢慢煲,越老越有味道。很多艺术家都是大器晚成,就是这个道理。我认为人不到60岁,还不到中国画的入局年龄。
谈创作
艺术金字塔的顶端正是文人画
收藏周刊:您对绘画的追求是从什么时候开始的?
梁照堂:小时候我总是被别人称为“小老头”,除了个头实在小(笑),还因为我对古诗词、四书五经、训诂学、六书等等都非常感兴趣。对中国文化的喜爱让我开始了绘画的追求之路。这两者是分不开的。
收藏周刊:而这种自幼对中国传统文化的喜爱,是不是早已注定让您走上文人画的创作路向?
梁照堂:是这样的。但我觉得我的认识还是有些晚。大部分人认为画中带有文人情趣、画外流露着文人思想的绘画形式,就叫文人画。但在我看来,文人画并不局限于此,更不局限于某一时代,它早已不是一个文人抒发情感的载体。文人画是中国画最高、最典型的形式,是最高的文化成果。其基本功在诗书画印,但这不过是载体,承载的是最精粹的中国文化。
收藏周刊:很多人认为现在真正的文人都不存在了,还怎么能谈文人画。您怎么看待这个“皮之不存毛将附焉”的观点?
梁照堂:文人画的本质就是中国文化精神画,有中国文化精神,就有文人画。它经历那么久的发展,已经形成一种艺术形态或者文化品类,已和文人没有太大关系。从历史的角度来看,中国文化精神只会加强,不会减弱。除非是精神减弱了,进而质量下降,才有“消亡”的感觉。看看咱们的中国文化精神,一直都在加强,甚至是扩张,所以文人画会是一个永恒的话题。
收藏周刊:何谓“中国文化精神”?
梁照堂:内敛,不剑拔弩张。
收藏周刊:那么您一直追求的也是代表这中国文化精神的文人画?
梁照堂:是的。我真正的艺术追求是文人画,我追求的“艺术金字塔”的顶端正是文人画。哈哈,如果它真的消亡了,那我还追求什么呢?!
谈传统
有人学传统只学到糟粕还自以为风光无限
收藏周刊:您提到中国文化精神的延续性问题,但在历史上曾受到两次致命的打击,一是“五四”,一个是“文革”。现在整个文化界也面临着重建的难题。在这样的背景下,文人画何以为继?
梁照堂:“五四”的时候,那帮激进的青年叫嚷打倒“孔家店”,还好仅只是“孔家店”,没有“老家店”??老庄精神传统。我以为,老子庄子是文人画最早的精神源头,西方人佩服老庄不得了。
收藏周刊:在您心目中,哪些文人画家占有至高地位?
梁照堂:八大山人、石涛、吴昌硕、黄宾虹、齐白石。两三百年里,中国出了这五位大师,已经足够了,这样的时代已经不得了了。
收藏周刊:当代出现了许多提倡文人画或“新文人画”的艺术家。在您眼中,哪些画家能与上面五位大师相媲美?或者说,有没有您欣赏的文人画家?
梁照堂:没有,在当代我们找不到这样的大师。这也不稀奇,因为已经出了五位大师了。我们当下的画家会有“经营之举”,但就是缺少“若不经意”,若不经意才是最高境界。或者说,我们是在“举轻若重”,而前辈们则是“举重若轻”,相差太远了。
收藏周刊:不过,当下“回归传统”的呼声日隆,应该也会有越来越多的艺术家运用笔墨“举重若轻”吧?
梁照堂:学传统是好事,但关键是到底在学哪一块儿的传统。据我观察,很多人只是学了传统的表面,而非核心,没有悟到其深刻与内涵。甚至有的人只学到了糟粕,以为自己是风光无限了,其实还没有抓到要领呢。
名家点评
中国画历来注重一个“写”字,近年来中国画界对笔墨二字有了深一步的理解,宾虹老人主张“内美”,笔墨即内美主要内涵。梁照堂的画笔墨是很独特的,笔墨中更有金石气息,更突出了厚、重、朴、拙、苍的意味。梁照堂对古人的理解是很深刻的,他学得深用得活,例如他学八大山人的高古,又通过现代的造型手法抽象观念的强化,结果他的写意作品又达到现代感的目的。
??孙克著名理论家中国画学会秘书长
人物简介
梁照堂字天岳,号楚庭。1946年生,广东顺德人,著名国画家、书法家、美术理论家。现为中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、国家一级美术师。