吴湖帆的绘画自正统派入手,又能凭借其眼界之富,见识之高而不为所囿,进而取法唐寅、赵孟?、郭熙等倾向于刻画的北派画家。无论是堂堂正正的千岩万壑、云泉掩映,还是心平气和的惨淡经营、勾皴点染,亦或气象高森的水墨丹青、金碧辉煌,总是给人一种人与自然相和谐的高华韵致。日前,记者从中国嘉德获悉,在今年春拍中,将有两幅吴湖帆手卷亮相,一为将于本次香港春拍现身的《媚秋堂寻诗图》,一为将于本次北京春拍登场的《辽东桥舍图》。前者为吴氏介乎青绿与水墨之间的丹青设色之作,后者为吴氏典型的仿古水墨之作。两卷卷后均有众多民国时期闻人、名家题跋,流传确实有序,来源真实可靠,有识者当重之宝之。
《媚秋堂寻诗图》
吴湖帆作为近代山水大家在设色山水上具有鲜明的个人风格,正统文人画的设色观和海派设色观融合在一起,最终形成了其独具特色的“以北润南”的设色技法和理念。这种以北润南的设色观,给当时急需突破和变革的文人画,带来了一种介乎青绿与水墨之间的新画风,它的创新性不是来自笔墨的个性和章法的奇绝而是设色的调和与重组。《媚秋堂寻诗图》即为此类画作之典范。
此幅画卷吴氏自言宗唐寅笔法,然观其行笔布局、经营气度又全是吴氏自家风貌。图写近树远山,用笔柔而能健,俏而能厚,行笔轻松流畅,用色艳而能雅,描绘细致入微;构图上布局紧凑,画面留有空白作虚的处理,形成意境开阔、气象清新的艺术境界。全图色彩和谐统一,笔墨功力精湛绝伦,秋色满眼,洵为吴氏山水画中的经典之作,乃二十世纪中国画文人画之真正代表。
从《媚秋堂寻诗图》题款“媚秋堂寻诗图。丁丑中秋,略师六如笔法,为武仲先生雅正。吴湖帆”可知,本幅当为吴湖帆画奉民国时期著名收藏家马武仲之作。马武仲原名马复,广东顺德人,曾参徐绍桢、胡汉民幕。马氏擅作诗词,长于书画,且精于鉴赏,富于收藏。以“媚秋堂”为斋名,遍藏古近大家丹青墨宝,后与其子马庆余将媚秋堂所藏整理归类,编纂成《媚秋堂名人书画目录》,有明以降诸名家多有著录。
《媚秋堂寻诗图》卷末有清末民初著名书画收藏家李宣龚题引首,近代江西派词坛名宿、著名画家夏敬观,国学大师、著名学者冒广生,政坛名流吴用威,著名历史学家、金石考据学家汪兆镛,香港词坛领袖刘景堂等闻人学者题后纸。又经马氏武仲“媚秋堂”珍藏至今,字画俱精,流传有序,实为吴湖帆绝难一见的丹青墨宝,识者必当珍赏之。
《辽东桥舍图》
《辽东桥舍图》为吴湖帆以黄公望笔法所写墨笔山水手卷。黄公望的山水画,属于典型的南宗文人山水画,其画云烟显晦、淡墨清岚、平淡天真。作为元代四家之首,子久笔墨传至明末董其昌、清代四王正统派,更是将其发扬光大。吴湖帆山水画从“四王”入手,上溯宋元,自觉与不自觉地受“四王”影响,对黄公望的画风的钟情是在情理之中。
本幅吴湖帆署款:“辽东侨居图。雪堂世丈先生属画,仿黄子久笔。即请正之。庚午四月,吴湖帆”。据此可知,本幅为吴湖帆36岁时,画赠“雪堂世丈”之作,“雪堂”即为民国闻人、国学大儒罗振玉。
据卷后跋文推断,手卷描绘的是辽东将军山畔之景色。是卷峰峦坡石,多有起伏变化,云树苍苍,疏密错落有致。其间有松柏草木,有岸边陋屋,有归途之人,有滩涂矮树,画卷内容十分丰富。笔法以湿笔披麻皴为主,兼用长短干笔皴擦,高峰平坡间还用了近似元章米点皴的笔法,笔墨简远逸迈,空灵松秀而气度沉雄,所谓“近视之几不类物象,远观则景物粲然,幽情远思,如睹异境”是也。
《辽东侨居图》有受画人罗振玉题签条,湖帆爱徒、鉴藏大家王季千题引首,杨钟义、商衍瀛、启功等九家文坛艺林名人题后纸。字精画妙,来源确实可靠,当为吴湖帆传世之精品佳作。
据悉,中国嘉德(香港)春拍将于4月2日至4日预展,4月4日至5日拍卖,展拍地点均为港岛香格里拉酒店。中国嘉德2013春拍将于5月7日至9日预展,10日至14日拍卖,展拍地点均为北京国际饭店会议中心。