□张爱国
第三章入手秘籍
有了之前读帖的基础，我们就可以着手对《祭侄稿》的临摹学习了。首先必须指出的是，临习古人优秀经典的目的是“明理得法”，即掌握古人的书写方法，明白古人的用笔道理，培养与提高自己的书写能力，而不仅仅是以临像或学像某个帖为旨归。或者更明确地说，临习古人范本的最终目的不是让自己成为“复印机”。因此，从这个意义上来说，临得精准是手段，是检验方法，不是最终目的。从书写能力的角度看，只要做到了“明理得法”，即使有时不像原帖可能也是行得通的。如果能在这个认识的高度上来学习古人，那我们就不会死学古人、学死古人了。
一、临习工具的准备
从《祭侄稿》本身的点画分析，其毛笔为短锋硬毫，笔不甚大，估计接近于我们今天许多人用来写小楷的笔；墨为研磨之墨；纸是当时通行的麻纸，纸质较粗、较硬、较熟，因此不渗墨，我们现在寻常所用的元书纸质地虽与其相仿，但有些渗墨。故讲究的话，首先要能研墨，且墨块质量要好。墨以黑紫、亮透、细腻干净者为上。若没有条件磨墨，可选择好点的墨汁，如一得阁、红星、曹素功、玄宗等。纸则元书纸即可，宣纸及其他的某些特种纸也行，其目的是训练提高自己在不同纸张上的书写能力及调整能力。笔可用兼毫或狼毫，纯羊毫也可以，只是笔不要新而要旧，锋不宜长而宜短，腹不要细而要粗。
重要的是，临习者应该在此基础上结合临习的实际效果，注意总结经验得失，适时适当地对笔、墨、纸张等工具材料进行调整，提高自己对书写的适应能力与应变能力。
二、临习方法及步骤
开始基本临原大或稍作放大，以3至5行为一组进行临习。临习时注意尽量不要看一笔临一笔或看一个字临一个字，而应尽量把一行或几个字记住后再进行临写。这是因为：首先行书的用笔是连贯的，不是孤立分解的，因此临习时要着重训练自己做连贯的用笔动作；其次，防止为追求临得像而去机械地描画字形，却大大忽略了对用笔质量的关注。这也可以解释为什么有些人临摹写得很像原帖，而自运却糟糕不堪。在3至5行临好后与原帖进行比对，记住用笔及结构等不准确、不到位的地方，再临，如此反复多次，以求精准。待这几行临得较为熟练后再临下去，直至将全帖临完。到这一阶段，可穿插将帖上的字放大去临写，以感受其笔势及写法。然后可进行通临，通临以几乎原大来临，临好后与原作进行反复比对，并进行反复临习以做调整。在此阶段再与前面阶段的分组临习相结合、相穿插，以求“逼似”原帖。这个学习过程所需的时间因人而异，可长可短，但要求务必要高，书写务必要勤，否则前功尽弃，一事无成。
另外，临习《祭侄稿》者，如果有学习过颜真卿楷书的基础或兼学《争座位帖》则更好。
