树化玉（原石）
人文精神饱满，科技精神病态的古代士大夫们，玉石不分。所谓“玉”，已有人文标准，“美石即玉”，没当代详实的地质学标准。
当代赏石界主要赏玩三类石头。其一，自然石，包括山石、水石、沙漠石等；其二，化石；其三，矿物晶体。但在新世纪后，西南石商又从缅甸等地引进了一个新石种：树化玉。顾名思义，树化玉即树化成“石”之后，再进一步硅化成“玉”。“化玉”是与“化石”相对应的一个新概念。那么，既然已经“化玉”了，应该与硬玉：
翡翠；软玉：新疆
和田玉、辽宁岫玉等组成一个“玉族”，供雕刻使用，为何进入奇石大家庭，与奇石为伍呢？原因可能有两点：一为没有“剥皮”的树化玉，类似树化石、硅化石；二为“剥皮”后的树化玉，玉器雕刻界还没来得及把其当作玉雕之材广泛使用之前，树化玉已在奇石界作为奇石商品之一上柜销售了，其主要供奇石收藏家赏玩。
树化玉是地质学所收硅化玉中的极品，“聚天地之灵气，化日月之光华”而成。从地质学上来讲，树化玉的质地远远超过了新疆的树化石、硅化石，那么，它理应受到树化石收藏者们的追捧。然而，事实并非如此，连树化石收藏家们也对树化玉保持一定的距离，一般作为石种收藏品，收藏数块，而没有把其作为一个奇石收藏专题。这里面就涉及到一个当代奇石界较深刻的理论问题：我们是赏石还是赏玉？如是赏石，那么，石之“形”应该是放在审美的第一位置；如是赏玉，那么，玉之“质地”应该放在审美的首要位置。树化玉，让当代赏石家们面临一种尴尬的审美选择。所以，树化玉一出现，没能成为热门收藏品，这就是奇石收藏观念在起作用。
树化玉之诞生距今已2。5亿年，处于中生代时期，当时横断山脉地区森林繁茂，一次次剧烈的造山运动将森林深埋地下，在岩土、压力、温湿度等地质条件的变化下，经高浓度二氧化硅溶液的地下水长期浸泡，树木中的有机质逐步为硅、钙、铁等元素替代，再经过亿万年的硅化，逐渐形成色彩斑斓、仪态万千的树化玉。
为区别于新疆的树化石、硅化石，缅甸出产的更硅化、更玉化的树化石被称为树化玉，从名称上有其亮点，从质地上也有其亮点。但哲学上有一定的定律：“真理走过头了，就变成了缪误”。当代赏石有“形、质、色、纹”的标准；当代赏玉有质地及雕工的标准。经过艺术构思的奇石作品，属于天然艺术品范畴，而玉器是属于人为雕琢、雕刻艺术范畴。树化玉如想“鱼、龙”兼得，赏石家对其有“形”之要求；赏玉家对其有“雕工”之要求，这就进入勉为其难的境地了。
故，缅甸“树化玉”，还要让其回归到“树化石”之本源。其奇异的形状，苍老的石皮，湿润的玉质，均颇有收藏价值；价格略高于新疆“树化石”，仍可以接受。(文?图 梁志伟)
来源：《园林》
