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胡焱荣:我会给石头把脉(组图)

http://feicui168.com 2012-01-18 09:25:24

胡焱荣:我会给石头把脉

胡焱荣:我会给石头把脉

胡焱荣:我会给石头把脉

胡焱荣:我会给石头把脉

胡焱荣:我会给石头把脉

胡焱荣:我会给石头把脉

胡焱荣:我会给石头把脉

 
    龙年的到来,大街小巷张灯结彩,人人在准备贺岁礼品,既有传统文化元素,也有用现代的时尚文化元素,祝贺中国龙年,相互祝福,传递友谊,传承传统礼节,人与人之间的情感与感情得到了增强;国家经济在高速发展,人们丰衣足食在这新年之际,也要为自己挑件心爱的翡翠,体现出高雅的文化品位,即是时代的需要,也是一份心中的最好的祝福!
 
  坊间有句话:到台湾要看《翠玉白菜》,到北京要看《百年好合》。其实,《百年好合》是翡翠艺术家胡焱荣最知名的作品之一,去年10月,它与《一露甘甜》一起被胡焱荣捐献给故宫博物院,这也是故宫首次永久典藏当代翡翠艺术家的作品。胡大师在台北创办翡翠文化博物馆,目前又在北京开办翡翠艺术中心,虽然还算不上正式的博物馆,但他希望这是未来的方向。
 
  不能只有一个《翠玉白菜》
 
  因为好奇与贪玩,7岁时的胡焱荣把摆在桌子上的一个花瓶摔碎了。那是祖父非常珍爱的一个明代花瓶,被罚跪的胡焱荣无法理解祖父为何如此宝贝这个花瓶。“祖父说,这个花瓶是无法用金钱衡量的,那是历史,是记忆,它没办法复制,是现在的东西所无法代替的。”
 
  当时的胡焱荣虽然对祖父的话还懵懵懂懂,但是因为家族在缅甸从事翡翠开采与贸易的缘故,胡焱荣从小就对翡翠产生了兴趣。长大后,当他第一次在台北故宫看到《翠玉白菜》,胡焱荣就萌生了用翡翠做艺术品的想法,“《翠玉白菜》是清代宫廷文物,是历史记忆,每一个时代都应该有它传世的作品,中国不能只有一个《翠玉白菜》。何况现代有更好的翡翠原料,又有新的工艺,为什么不能创造新的记忆,变成后人的历史呢?”
 
  台北故宫博物院前院长秦孝仪曾这样评价胡焱荣的作品,“在市面上看见的很多东西很俗气,而你的东西非常雅,非常精致。”
 
  想要出精品,就要学会舍得
 
  其实,为了做出自己心目中的艺术品,胡焱荣磨掉了不少价值不菲的原石。而在胡焱荣看来,想要做出精品,一定要先学会“舍得”,“虽然玉是昂贵的材质,但因为你舍不得,就会俗气。我做《根柢风流》时,选的是一块三彩的原石,原石上被人们看重的翠绿其实是不少的,我去掉了很多绿的部分,师傅们心痛得不得了,最后只保留了一点点绿。因为再多一点就会很俗气。艺术品不能靠‘多’去强调表达它的价值,要把造型里比例的重点和视觉重点提炼出来,其他部分就毫不可惜地拿掉,不管它有多么珍贵。”
 
  为了实现新创意,自创技法
 
  蛛网状的镂空透薄和蝉翼一样的纤薄透光,在胡焱荣的作品中几乎随处可见。这样的效果显然无法用传统技法达到,“用传统技法无法实现我的新创意。怎么雕都会破。所以我要自己发明技法。我会做实验,比如切下一块做测试,慢慢研究如何调整力度和厚薄,才不会破损。台上一分钟,台下十年功,一个艺术品的成功,是经过很多冒险和失败的。”
 
  胡焱荣在《百年好合》中也进行了全新尝试,作品的一侧保留了原始石皮,那些未经雕琢的岩壁让观众见识到翡翠的“真面目”,而色泽不同的两株兰花,同根生长于绳结之上,一株淡紫优雅,一株清盈翠绿,两株兰花都有含苞待放的花蕾。胡焱荣说:“花苞代表的是一种期待。蝴蝶期待兰花盛开,代表着美好的愿望可以实现。”
 
  让石头有中国的思想和哲学
 
  想要成为大师,除了拥有冒险精神,还要有比一般人更敏锐的观察力,如张大千、徐悲鸿以及齐白石对自然界的观察比一般人更透彻细致。“艺术家的敏感精神要特别强,要有敏感点,这个敏感点和程度还要不同于世人。比如看到一块翡翠原石,根据经验,我看得到里面的色彩和结构,我看到的不是石头,是多种美的结合体,然后想怎么样把最美的部分呈现出来,它必须有中国的思想和哲学,也就是说我会给石头把脉。”
 
  晨报记者 张硕/文 史春阳/摄
 
  旁观
 
  至美无价
 
  曾经对台北故宫的憧憬之一,就是《翠玉白菜》。没想到到了台湾,在看台北故宫之前,先踏进翡翠文化博物馆,一下子使后来看到的“翠玉白菜”从心目中的神坛降到人间,而且有了“不过尔尔”的感觉,也终于明白艺术的进步与退步,从来都不是一件绝对的事情,与所谓生产力发展、社会变迁等外环境相比,更重要的其实是人心中对美的态度。
 
  翡翠文化博物馆并不大,里面展出的都是馆长胡焱荣大师的作品。虽然只有寥寥几十件,但其对观者的冲击程度却超过许多大型博物馆。因为在这些展品中,向美的意态强烈到近乎极致,令人面对之时无法平静。
 
  翡翠特有的莹润华美与作品本身的形态结合在一起,细微玄妙之处难以言表,作品内涵中的文化意境更是达到一种高妙的境界,比如很多作品里都表现的生命自然轮回等哲理会将人带入深沉的思索。无论是作品的思想还是技术,都不难看出其对中国传统文化的继承与突破。
 
  如果这些艺术层面的内容令有艺术修养的“雅人”驻足,那么震撼大多数一般观众的,无疑是这些作品的价值。当知道面前的一个个小雕刻摆件无一不是用价值亿万的翡翠原石破解而来,而且刻掉的部分差不多都已成齑粉,恐怕没有几个人还能面不改色。
 
  胡焱荣大师的外表如玉一般温润平和,说话轻声细语,但其内心的艺术激情却澎湃激荡,他说他要挑战五千年以来没人做过的,以自己的方式去表达中国人应该怎样呈现美。
 
  艺术创作中,材料从来都是很重要的部分。到目前为止,胡大师的翡翠艺术品,在材料的价值方面已站在巅峰。其实,材料选择同样含有一种深意,将价值亿万的宝物解构、重组,单纯的财富破灭之后,涅?成精神与物质双重价值的结合体,其中的道理足以使我们重新思考许多东西。郁晓东/文
 
来源:北京晨报



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