中新网杭州12月20日电(记者 沈兰)良渚文化、红山文化、凌家滩文化是中华文化三大组成部分。如果以良渚玉器“对话”谜一样的凌家滩玉器会有怎样共性？中国考古学会理事长张忠培回答说，没有比较性，两者各有千秋，好比春秋对战国。
20日-21日，杭州良渚中华玉文化中心第三届年会再次荟萃了中国考古学会理事长张忠培、中华玉文化中心名誉主任金坚范、故宫(微博)博物院常务副院长李季等一批两岸三地知名考古学家、学者140余人，共话凌家滩、良渚两大玉文化精髓。
凌家滩遗址于1985年发现，遗址总面积约160万平方米，经专家测定距今约5300年至5600年，是长江下游巢湖流域迄今发现面积最大、保存最完整的新石器时代聚落遗址。红山文化则是距今五、六千年间一个在燕山以北、大凌河与西辽河上游流域活动的部落集团创造的农业文化。
而良渚遗址位于浙江省余杭县和德清县境内，为新石器时代晚期文化遗址群，年代为公元前3300年至公元前2000年。良渚遗址发现于1936年，此后断续发掘至今。良渚文化将玉器的制作和使用技艺推到了巅峰，其代表性器物“玉琮”外圆内方，外观精美，在杭州落幕的第八届全国残疾人运动会的火炬形态就融入了良渚文化“玉琮”的设计。
相比较而言，凌家滩文化在中国历史上至今还像迷一样。安徽省文物局副局长杨立新介绍，在同期历史文化上，凌家滩文化处于比较超前，但遗憾的是后来逐渐消失，致使在东南影响面较小。良渚玉器是在凌家滩玉器基础上吸取了精华。同样对于张忠培的玉文化见解，杨立新表示认同。
记者了解到，目前为期3个月的“玉魂国魂??凌家滩玉器精品展”已经在良渚博物馆同期开展。本次特展汇聚了凌家滩自1987年以来，历次考古发掘出土的、现分别珍藏于安徽省文物考古研究所与故宫博物院的玉器精品100余件，是凌家滩遗址出土玉器规模最大、等级最高、精品荟萃的一次集中展示。(完)
