玉雕名家李俊杰作品欣赏

　　李俊杰，师从中国玉雕大师马学武。每一个玉雕师都有自己的创作理念，李俊杰也不例外，在这么多年的创作中，他也总结出了一套自己的创作心声。他认为在创作中，应按照天然玉石的原生意愿来雕刻它，体现出那种"天然去雕饰，清水出芙蓉"的简约之美、自然之美。

　　李俊杰的作品，是历史与现实、传统与创新的产物，跳脱出传统玉雕的古板，老套的雕刻手法，摒弃让人审美疲劳的一板一眼外在形制，以静制动，以柔克刚。玉雕的表现艺术手法应当一切从简，将形象艺术典型化，抛弃繁复，用最简洁的线条和手法，来表现最丰富的内涵。在李俊杰看来，只有你的创作思想与和田玉的特性融为一体，达到了天人合一，你的作品才能有艺术魅力，这样的艺术风格才使得和田玉的文化艺术更好的发展创新。

和田玉籽料一念成佛挂件 独籽 新疆和田玉籽料雕刻而成，，玉质温润柔和，脂感浓厚，色泽悦目。雕刻纹饰有感于佛语，据说当年佛祖讲经，没有说话，只是拈花一笑，大家都不明白，唯有迦叶尊者回以微笑，佛祖便说：得我道者，唯迦叶矣。然何谓道？道，就在拈花一笑之间；道，就在天地之间。人，或成佛，或成魔，就处在佛魔之间。这也许就顿悟在瞬间的一念。善者，诚谦慈勤俭也；恶者，欺骄嗔惰淫也。人之善恶，皆由心生。心善则成佛，心恶则成魔。" src="/s_pc/old/nimg/U8016P1081DT20141230164626.jpg" title="00620号拍品李俊杰和田玉籽料一念成佛挂件 独籽 新疆和田玉籽料雕刻而成，，玉质温润柔和，脂感浓厚，色泽悦目。雕刻纹饰有感于佛语，据说当年佛祖讲经，没有说话，只是拈花一笑，大家都不明白，唯有迦叶尊者回以微笑，佛祖便说：得我道者，唯迦叶矣。然何谓道？道，就在拈花一笑之间；道，就在天地之间。人，或成佛，或成魔，就处在佛魔之间。这也许就顿悟在瞬间的一念。善者，诚谦慈勤俭也；恶者，欺骄嗔惰淫也。人之善恶，皆由心生。心善则成佛，心恶则成魔。" />　　00620号拍品李俊杰和田玉籽料一念成佛挂件 独籽 新疆和田玉籽料雕刻而成，，玉质温润柔和，脂感浓厚，色泽悦目。雕刻纹饰有感于佛语，据说当年佛祖讲经，没有说话，只是拈花一笑，大家都不明白，唯有迦叶尊者回以微笑，佛祖便说：得我道者，唯迦叶矣。然何谓道？道，就在拈花一笑之间；道，就在天地之间。人，或成佛，或成魔，就处在佛魔之间。这也许就顿悟在瞬间的一念。善者，诚谦慈勤俭也；恶者，欺骄嗔惰淫也。人之善恶，皆由心生。心善则成佛，心恶则成魔。

　　李俊杰偏爱在玉雕设计时，施以巧工注入柔美的线条与动态元素。不追求过分的精雕细琢，而是要在有限的玉石中创造出无限的想象空间，让每件作品都能给消费者带来不一样的精彩展示。让出自他手的每一件作品都有不同的特点。作品同时也尊重了当代人的个性，通过与众不同的玉雕作品表达现代人对个性的追求和向往。在李俊杰看来，不雷同，不重复就是这个时代玉雕爱好者心底需要的。自己的作品设计可以受到喜爱与肯定很大程度上是扣住了人们心中为之荡漾的心弦。和田玉玉雕艺术和艺术是截然不同的，和田玉的玉雕艺术更注重和田玉本身的美，做艺术的同时不能把和田玉当成一种简单的载体，不能仅仅为了艺术而把和田玉本身的美夺走，要尊重和田玉的艺术美！我不想用和田玉本生的材料为艺术而服务，我反而想做的一点就是艺术为和田玉耳服务，所以这就是直接反了，每个作品要完全体现和田玉的美，要为和田玉负责任。

00616号拍品李俊杰和田玉籽料天下无双挂件 独籽

　　和田玉几千年的传承，到现在为止一直没有自己的形式，那么和田玉的形式又是什么呢，就像现在很多大师们会讲的“玉道”，那玉本生的“道”又在哪里，几千年的文化都没有形成和田玉很独到的一种东西，所以我们现在在“手法上”，“形式上”，“思维模式上”一定要找到和田玉最本生最根本的东西，这样就会给我们带来很长远的一条路，而这条路走下来会非常艰难，但是这是我想做的，就是做和田玉最根本的东西。我认为和田玉会有一种新的形式去出现，但是更多还要尊重和田玉本身的美。

　　00618号拍品李俊杰和田玉籽料代代封侯挂件独籽　此款作品采用天然和田籽玉精心雕刻而成，玉质光洁细腻，晶莹油润，皮色精美艳丽，随形巧妙的将两只灵猴雕于一体，显别致精巧。作品大小适中，适合佩戴

　　据悉，尚品润博第四届“尚品美玉”中国当代玉雕名家精品拍卖会即将在北京天安天地珠宝艺术汇举锤。预展时间为2015年1月7日---1月10日(10.00-18.00)，拍卖2015年1月11日13：00举锤。预展地址：北京天安天地珠宝艺术汇(北京市西城区西绒线胡同28号天安天地珠宝艺术汇)。相信李俊杰的作品会有不俗的表现。